Über vier unterschiedliche Zugänge entfaltet Flügel-Martinsen politiktheoretische Diskurse. So widmet er sich dem „Begründen“, dem „Befestigen“, dem „Begrenzen“ und abschließend dem „Befragen“. Während er die Begründungsdiskurse anhand des politischen Denkens von Aristoteles, Kant und Hegel entwickelt, erörtert er das „Befestigen“ als „Diskurse über die Ordnung des Politischen“, indem er „Autorität und Sicherheit als Grundmotive politischen Denkens“ (167) ausmacht und diskutiert. Das „Begrenzen“, das sich über den „Vorrang von Individuum und Privatheit“ ins Spiel bringt und in dessen Gefolge „Individualistische und libertäre Diskurse“ (195) den Ton angeben, ist Gegenstand des dritten Teils. Im vierten Kapitel über das „Befragen“, schließt der Autor mit dem Abschnitt „Wühlen unter unseren Füßen. Nietzscheanische Diskurse“ (219). Sosehr der Autor auch zentrale Diskurse nachzeichnet und zu deren Interpretation zeitgenössische Autoren heranzieht, so fragt man sich doch, warum so unterschiedliche Denker wie etwa Karl Jaspers, Eric Voegelin oder Benjamin Barber gänzlich unerwähnt bleiben. Ebenso ist es kaum nachvollziehbar, dass eine so ins Zentrum der behandelten Thematik zielende Schrift wie Ernst Vollraths Studie „Was ist das Politische?“ nicht einbezogen wird. Gerade angesichts des anspruchsvollen Titels hätte außerdem eine größere sprachliche Klarheit der gesamten Schrift sicherlich sehr gut getan.