Die Debatte über asiatische Werte ist seit 1997, dem Beginn der asiatischen Wirtschaftskrise, auffallend abgeebbt. Insbesondere in den Medien hat die positive Bewertung dessen, was als "asiatische Werte" dargestellt wird, mittlerweile unverhohlener Schadenfreude Platz gemacht. Wurde der Konfuzianismus lange Zeit als einer der wichtigsten Faktoren für den wirtschaftlichen Erfolg der ostasiatischen Staaten angeführt, so mutierte er in den Artikeln vieler Zeitungen und Zeitschriften mit einem Mal zum Klotz am Bein einer schwächelnden asiatischen Wirtschaft. In den durchweg sehr lesenswerten Beiträgen dieses Bandes beschäftigen sich die Autorinnen und Autoren mit der Frage, ob der immer wieder behauptete Zusammenhang zwischen ökonomisch-politischem Erfolg und tradierter Kultur wirklich besteht. Des Weiteren geht es darum, "inwieweit ein als 'westlich' bezeichnetes Modell der Entwicklung als universal gültig anzusehen ist, umgekehrt ausgedrückt: ob es plurale, sich aus unterschiedlichen traditionellen Ressourcen speisende Wege der Modernisierung gibt" (8). Die Aufsätze entstanden aus Beiträgen zu einer Konferenz zum Thema "Asiatische Werte", die im Februar 1999 an der Evangelischen Akademie Hofgeismar durchgeführt wurde. Inhalt: Manfred Kieserling: "Asian Values" - Zum Kontext einer Debatte (11-35); Karl-Heinz Pohl: Chinesische und asiatische Werte - Die chinesische Welt als zentraler Kultur- und Wirtschaftsraum Ostasiens (37-56); Eun-Jeung Lee: Das Eigene und das Fremde: Kulturologische Konstruktionen und ihre Inwertsetzung (57-70); Beng Huat Chua: Der Diskurs über asiatische Werte und die Wiederbelebung des Sozialen (71-88); Klaus F. Geiger: Die Debatte um "asiatische Werte" im bundesdeutschen Kontext. Akzentuierungen, Deutungen, Instrumentalisierungen (89-102); U-Seok Seo: Homo Hierarchicus in einer Gesellschaft des Individualismus: Überlegungen zur kulturellen Differenz anhand der interkulturellen Erfahrungen eines Asiaten in Deutschland (103-116); Sabine Schlieper: Ostasien in der Schule - Schule in Ostasien. Ein Erfahrungsbericht (117-131).