Der kurze Band gliedert sich inhaltlich in drei etwa umfangsgleiche Teile. Noch vor der Auseinandersetzung mit der kantischen Ethik hält Baumanns (im ersten Teil) eine Darstellung von dessen Philosophie der Erkenntnis für geboten, da die Entscheidung für eine von zwei grundsätzlich verschiedenen Interpretationen letzterer von Grund auf über das Verständnis der ersteren entscheide. Baumanns verwirft die geltungsidealistische Interpretation zugunsten einer geltungsrealistischen - letzterer allein gelinge es, den Dualismus von noumenon (Ding an sich) und phaenomenon (Erscheinung) adäquat einzufangen, auf dem Kants gesamte Freiheits-Metaphysik sowie, wiederum auf dieser aufbauend und bezogen auf den Menschen als "doppeltes Selbst" (33), dessen Moralphilosophie beruhe. In Teil zwei wird aus Kants allgemeiner Handlungslehre die Zentrallehre seiner Ethik entwickelt und überblicksartig dargestellt. Der dritte Teil versucht eine partielle Bewertung. Mit der Wahlfreiheit oder dem moralisch indifferenten Handeln greift Baumanns hier ausgesuchte Probleme in der kantischen Ethik auf und kontrastiert diese außerdem mit den Sollens-Genealogien bei Marx, Nietzsche und Freud. Eine Darstellung der ethischen Grundlage der kantischen Ästhetik schließt den Band ab.