Der Band geht zurück auf eine Tagung im Herbst 2006, die von der Herbert und Elsbeth Weichmann Stiftung, der Forschungsstelle für Zeitgeschichte in Hamburg, des Instituts für die Geschichte der deutschen Juden und des Instituts für Deutsche und Niederländische Philologie der FU Berlin in Hamburg organisiert wurde. Anspruch der Herausgeber ist es, die Forschungsstränge der Exil- und Remigrationsgeschichte mit der deutsch-jüdischen Zeitgeschichte zu verknüpfen. Die Autoren beschäftigen sich mit dem weiten Themenfeld der künstlerischen, literarischen, politischen und wissenschaftlichen Remigration. In allen Beiträgen wird dabei besonders auf die prekäre Situation der jüdischen Remigranten hingewiesen. War es schon für nichtjüdische Rückkehrer ein schwieriges Unterfangen, ihren Platz in einer häufig reserviert bis offen feindlichen Umgebung wiederzufinden, so sahen sich viele jüdische Männer und Frauen zusätzlich einem latenten, manchmal auch weniger latenten Antisemitismus ausgesetzt. Sie hatten zudem mit dem völligen Unverständnis ihres Bekanntenkreises dafür zu kämpfen, dass sie in das „Land der Mörder“ (12) zurückkehrten – ganz zu schweigen von den Vorwürfen aus dem Umfeld des Zionismus, dass sie nunmehr in das falsche Land auswanderten. Darüber hinaus werden auch die Erinnerungen und Aufarbeitungen der Erfahrungen in der Literatur thematisiert. Hier zeigt sich ganz besonders, dass die Geschichte der Aufnahme jüdischer Remigranten letztlich vom immer wieder aktuellen Thema der jüdischen Identität in Deutschland handelt. „In diesem Sinn handelt es sich um eine keineswegs abgeschlossene Geschichte.“ (18)