Die Festschrift zum 65. Geburtstag des emeritierten Professors für Philosophie, des Begründers des Phänomenologischen Kolloquiums an der Bergischen Universität Wuppertal und langjährigen Präsidenten der Deutschen Gesellschaft für phänomenologische Forschung, vereinigt Beiträge von Vertretern und Vertreterinnen der Phänomenologie aus aller Welt. Der Band spiegelt damit Helds Position als „einer der einflußreichsten Repräsentanten und weltweit tätigen Initiatoren der phänomenologischen Bewegung in der Gegenwart" (Verlagstext) wider. Die Relevanz und Anknüpfungspunkte des Wirkens von Held für die Politische Theorie und Ideengeschichte verdeutlichen vor allem die in Teil II versammelten Beiträge. Aus dem Inhalt: I. Natur und Leib; II. Ethik und Politik: Mario Ruggenini: Die Welt der Anderen und das Rätsel des Ichs. Jenseits der Phänomenologie der Intersubjektivität (89-110); Peter Trawny: Vom Verschwinden des Politischen. Überlegungen zum Verhältnis von Macht und Maß im Ausgang von Aristoteles (111-134); Heinrich Hüni: Das Hervortreten des Ethischen bei Aristoteles (135-145); Wolfgang Janke: Eudämonie und Thanatos. Überlegungen zum Menoikeus-Brief des Epikur (147-160); Georg Siegmann: Selbstverwirklichung als Lebenslüge. Überlegungen zum Birnendiebstahl des Augustinus (161-183); Tadashi Ogawa: Machiavelli und die Phänomenologie. Zu einer Möglichkeit der politischen Phänomenologie (185-203); Friederike Kuster: „Das kleine Vaterland der Familie". Rousseaus Überlegungen zum Verhältnis von Familie und Staat (205-224); Guillermo Hoyos Vásquez: Die Phänomenologie der Intersubjektivität in der Konvergenz von Ethik und Politik (225-240); Anthony J. Steinbock: Affektion und Aufmerksamkeit (241-273); Hans Rainer Sepp: Zeit und Sorge. Eine Anmerkung zu Heideggers Kritik an Husserl (275-290); Kiyoshi Sakai: Die Fensterlosigkeit der Monade. Ein Aspekt in der Frage nach dem Anderen (291-310); Motoaki Nakada: Phänomenologie der Fremderfahrung der Anderen (311-336); III. Geschichte und Kultur; IV. Sprache und Dichtung; V. Phänomenologie des Bewusstseins.