Diss. LMU München; Begutachtung: H. Ottmann, T. Maissen. – Der Streit, inwieweit Machiavellis Staatsverständnis und seine Aussagen zum Machtgewinn, zur Machterhaltung und zur Machtausübung ihn zu einem Fürstenknecht oder zu einem verkappten Republikaner machen, schwelt seit Jahrhunderten. Der Volksmund wie auch viele Wissenschaftler haben in ihm häufig den Prototypen des skrupellosen und autoritäre Herrschaft legitimierenden Opportunisten gesehen. Wenige haben sich bemüht, eine differenziertere Aussage zu seinen republikanischen Positionen und der fundamentalen Frage des Verhältnisses zwischen Politik und Moral in den Schriften zu finden. Zu Letzteren gehört Stefano Saracino, der die systemische Bedeutung des Begriffs der Tyrannis untersucht. Dazu beschreibt er lesenswert die Grundlagen von Machiavellis Republikanismus und verbindet sie mit der Begriffsverwendung der Tyrannis im Kontext seiner proklamierten politischen Ordnung. Die Herrschaftsinstrumente, die Machiavelli zur Machterhaltung aufführt, seien situativ einzusetzen, so Saracinos Analyse, um eine stabile Ordnung zu schaffen, der schlussendlich eine republikanische Zielgröße zugrunde liege. Und Tyrannen würden, das sei der Logik Machiavellis eingeschrieben, durch das Streben nach Ruhm und Nachruhm gebändigt. Saracino hat ein umfangreiches und lesenswertes Werk zum Begriff der Tyrannis und seiner staatsphilosophischen Konsequenz mit republikanischer Ausrichtung im philosophischen Denken Machiavellis vorgelegt.