1995 fand im Interdisziplinären Zentrum für die Erforschung der Europäischen Aufklärung in Halle eine Tagung statt, der bis auf einige Nachträge überwiegend die Beiträge dieses Bandes entstammen. Inhalt: Dirk Otto: Platon und die politische Utopie. Zum Ursprung und Modellcharakter utopischen Denkens (1-23). I. Die Konzeptualisierung des Utopischen im Spannungsfeld von Politik und Anthropologie: Peter Nitschke: Der doppelte Sieg der Nützlichkeit: Zur Interdependenz von Staatsräson und Utopie in der politischen Theorie der Aufklärung (27-39); Richard Saage: Zur Konvergenz von kontraktualistischem und utopischem Denken in Johann Gottlieb Fichtes Der geschlossene Handelsstaat (40-55); Heinz Thoma: Utopie und Erzählen: Rousseaus Nouvelle Héloise (56-69); Karl-Heinz Kohl: Der Gute Wilde der Intellektuellen. Zur Entstehungs- und Wirkungsgeschichte einer ethnologischen Utopie (70-86); Jörn Garber: Utopiekritik und Utopieadaption im Einflußfeld der "anthropologischen Wende" der europäischen Spätaufklärung (87-114). II. Utopie und Praxis in der Gesellschaftsbewegung der Aufklärung: Rudolf Schlögl: Alchemie und Avantgarde. Das Praktischwerden der Utopie bei Rosenkreuzern und Freimaurern (117-142); Hermann Schüttler: Zum Verhältnis von Ideologie, Organisation und Auswanderungsplänen im System der Strikten Observanz (143-168); Monika Neugebauer-Wölk: Die utopische Struktur gesellschaftlicher Zielprojektionen im Illuminatenbund (169-197); Helmut Reinalter: Die Gesellschaftsutopie des Wiener Jakobiners Franz Hebenstreit und der Jesuitenstaat in Paraguay (198-212).