Die Herausgeber der Festschrift legen Wert darauf, eine breite und kompetente Prominenz für nicht lediglich auf den Jubilar zu-geschriebene, sondern auch inhaltlich ergiebige Beiträge gewonnen zu haben. Sie sehen in dem zweibändigen Werk u. a. einen kritischen Nachtrag zu den jüngst begangenen preußischen Jubiläumsfeiern. Damit knüpfen sie an den Versuch des Geehrten selbst an, mit praktischen Gegenakzenten zu den als einseitig wahrgenommenen Tendenzen des Jubiläums wiederholt an die jüdische Kultur in Deutschland und die Fragilität der deutsch-jüdischen Geschichte zu erinnern. Im Sinne der im Untertitel genannten Geistesgeschichte verstehen sie die Festschrift auch als ein Kompendium der "Emanationen des Zeitgeistes in allen Seinsbereichen menschlicher Selbstverwirklichung", also einer "Historiographie, die nicht nur auf die Realgeschichte der handelnden Akteure sieht, sondern auch auf Erscheinungen und Personen in anderen Wissensbereichen (Literatur, Kunst, Medizin, Wirtschaft, Technik usw.), die zusammengenommen einen Zeitgeist ausmachen, der das Signum einer Zeit plakatiert" (12). Aus dem Inhalt: I. Zur Lage der Zeit: Michael Salewski: Krieg und Frieden im 20. Jahrhundert: Der Fall Deutschland (15-35); Arnulf Baring: Deutscher Rückblick auf das 20. Jahrhundert. Eine Skizze (37-50); Hilmar Hoffmann: Wissenschaft legt Fundamente für den Kulturdialog (51-64); Albert Friedlander: Der Dialog in den Religionen: Begegnungen im 21. Jahrhundert (65-75). II. Zur Geschichte Preußens; III. Zum Verhältnis von Aufklärung und Judentum; IV. Zur Geschichte des deutschen Judentums im 19. und 20. Jahrhundert: Walter Grab: Ursachen des Scheiterns der Judenemanzipation in Deutschland (429-447). V. Zu Antisemitismus, jüdischem Abwehrkampf und deutscher Befindlichkeit: Hans Hillebrand: "Deutsche" und "Juden": Betrachtungen zum Thema christlicher Antisemitismus von Luther bis Stoecker (455-471); Ernst Piper: Die Ära Bismarck und die Formierung des modernen Antisemitismus (513-526); Robert S. Wistrich: Friedrich Nietzsche: Proto-fascist, Antisemite or Judeophile? (527-537); Iring Fetscher: Die Fernsehserie "Holocaust" und das deutsche Publikum (539-542); Volker Ullrich: Die Goldhagen-Kontroverse - Ein Rückblick und ein Resümee (543-557). VI. Zum jüdischen Selbstverständnis im europäischen Zusammenhang: Salomon Korn: Erbschaft der Nachgeborenen (599-609); András Kovács: Jewish groups and identity strategies in post-Communist Hungary Beyond the concept of assimilation (611-629); Nathan Peter Levinson: Das Judentum in Deutschland nach 1945 - Zur Psychologie des deutsch-jüdischen Miteinander (631-640); Eveline Goodman-Thau: Zwischen Gestern und Morgen - Jude-Sein an der Schwelle zum 21. Jahrhundert (653-667); Michael Wolffsohn: Geschichte als Falle. Deutschland und die jüdische Welt (669-677). VII. Zur Geistes- und Zeitgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert: Joachim H. Knoll: Migration und Integration. Befunde, Tendenzen, Lösungsansätze (715-739); Peter Steinbach: "Sie sind wie Chamäleons ..." Helmuth James Graf von Moltke in den Wochen vor der "Wannseebesprechung" des 20. Januar 1942 (787-804); Wolfgang Loschelder: Minderheiten zwischen kultureller Identität und Integration - Das religionsrechtliche Konzept des Grundgesetzes: Elemente eines Modells (827-836). VIII. Ascona, zur Biographie von Julius H. Schoeps.