Anlässlich massenmedial aufbereiteter Details aus der Biographie des Außenministers der rot-grünen Koalition Fischer kam es Anfang vergangenen Jahres zu einer Debatte über die so genannte "68er-Bewegung", die, weitgehend auf Fragen der Legitimität von Gewalt fixiert, zwar heftig und stark polarisierend geführt wurde, aber auch schnell wieder verebbte. Der Autor, in den 60er-Jahren Bundesvorsitzender des Ringes Christlich-Demokratischer Studenten (RCDS) und - so der Klappentext - entschiedener Gegner der Studentenbewegung, hat etliche Abhandlungen über dieses Phänomen veröffentlicht. Dazu zählt auch die umfangreiche Studie "Protestbewegung. Entwicklung, Niedergang, Renaissance. Die neue Linke seit 1968" (Köln 1983), an der diese, nicht zuletzt inspiriert durch die neuere Debatte, thematisch anschließt. Langguth möchte einer Mythisierung der Protestbewegung entgegenwirken, die er nicht allein, aber doch wesentlich als Medieneffekt erklärt. Gegen einschlägige Deutungen alt gewordener "68er" möchte er "eine saubere wissenschaftliche Analyse" setzen, die "eine Bewegung nicht - wie das so häufig geschieht - nach ihren Folgen, sondern in erster Linie nach ihren Zielen" beurteilt (10). Aus dieser Absicht ergibt sich eine primär chronologisch geordnete und eng auf die Aktivisten der Bewegung bezogene Darstellung, in der - neben der entmythologisierenden Bilanz - die Phase des Verfalls mit besonderer Aufmerksamkeit behandelt wird. Inhaltsübersicht: Der SDS als Zentrum der Protestbewegung; Dutschkes Gewaltphilosophie; Die Ursachen der Revolte und ihre Bedeutung, eine Zwischenbilanz; Was wurde aus "68"? - Die unmittelbaren Erben; "Spontis" und "Autonome" als Erben der Studentenbewegung; Was bleibt vom "Mythos 1968"?