Der Gründungsdirektor des Berliner Instituts für Medien- und Kommunikationspolitik wirft einen genauen Blick auf das veränderte Verhältnis von Medien und Politik nach der Wiedervereinigung. Im umfangreichen Einführungskapitel entblättert er ein Potpourri, das vom Berliner Politik-Klüngel über die Soziologie der Mediengesellschaft bis zur deutschen Journalismusgeschichte reicht. Er lässt diese Assoziationen dann aber in zehn Thesen zusammenlaufen und entschärft so ihren fragmentarischen Charakter. Im Anschluss daran folgen vier aktuelle Fallbeispiele zu Gerhard Schröder, Sabine Christiansen, Frank Schirrmacher und Horst Köhler. Schließlich unterstreicht Hachmeister mit der neuen „Deutschwerdung“ im letzten Kapitel noch einmal eine seiner zentralen Thesen. Demnach kam es in den letzten Jahren zu einer journalistischen „Schwerpunktverlagerung vom linksliberalen Projekt zur Neo-Bourgeoisie“ (61). Insbesondere die Bedeutung Frank Schirrmachers sei dabei kaum zu überschätzen, wenn verstanden werden soll, warum der Elite-Journalismus auf seine jüngste Identitätskrise (Absatzkrise, Internet, Wegbrechen herkömmlicher politischer Oppositionslinien) mit einer Hinwendung zu „Familie, Gott und Vaterland“ (241) geantwortet hat. Gelegentlich kann sich Hachmeister in seinem Duktus zwar nicht so recht entscheiden zwischen einem feuilletonistischen Beitrag zur beruflichen Selbstfindung und einer kommunikationssoziologischen Hintergrundanalyse. Sein Versuch, mit Schmitt die „Resistenz des Politischen“ zu unterstreichen und mit McLuhan zugleich für die „Ausweitung des Medialen“ (14) zu argumentieren, überzeugt dann aber doch.