„[D]as permanente Reden über Neutralität“ sei letztlich nichts anderes gewesen als ein nach innen wie außen „weitgehend in sich ruhender Prozess der kontinuierlichen Selbstvergewisserung“ (14), schreibt Kreis. Gegen den oft gebetsmühlenhaften Diskurs will er durch seine Historisierung die „Neutralität als Objekt besser diskutierbar“ (24) machen. Denn anders als für den Völkerrechtler oder Politikwissenschafter, sei für den Historiker das Thema Neutralität noch keineswegs erschöpfend behandelt. Ganz im Gegenteil: Bei dem derzeitigen Kenntnisstand könne eine umfassende Geschichte des entsprechenden politischen Handelns in der Schweiz noch gar nicht geschrieben werden. Kreis beschränkt sich daher auf die Darstellung und Dokumentation des politischen Diskurses zur Neutralität in der Schweiz der vergangenen sechzig Jahre, wobei es ihm vor allem um die klare Verortung der oft aus dem Zusammenhang von Anlass und Kontext gerissenen Äußerungen geht. Der umfangreiche erste Teil behandelt weitgehend chronologisch die diskursiven Kontexte „Verhältnis zur Vergangenheit“, „Verhältnis zu den Vereinten Nationen“ und „Verhältnis zur Europäischen Gemeinschaft“. Dem folgt in Teil zwei eine Analyse der Kontinuitäten und Brüche im Argumentieren von sechzehn Exponenten in der öffentlichen Debatte, bevor Kreis zum Abschluss nochmals den Neutralitätsdiskurs insgesamt kritisch bewertet und knapp mögliche Haltungen in künftigen Debatten zum Thema aufzeigt.