Im Auftrag der Konrad-Adenauer-Stiftung wurden im Dezember 2002 bei einer repräsentativen Telefonumfrage 2000 Deutsche über den Zusammenhang von Politik und Religion befragt: Welche Gottesvorstellung haben die Menschen? Wie steht es um die Kirchenbindung? Wie hoch ist die Akzeptanz christlicher Werte für die Politik? Was halten die Befragten von einer Politik, die sich auf das „C" beruft? Die Autoren - Wissenschaftler, Politiker und Mitarbeiter der Konrad-Adenauer-Stiftung - analysieren die Ergebnisse dieser Umfrage, die im umfangreichen Anhang dokumentiert ist. Die Daten zeigen unter anderem den Bedeutungsverlust christlicher Symbole. Damit lasse sich erahnen, „wie tiefgreifend und wie schwerwiegend diese allmähliche Ablösung von einer ursprünglich durch und durch religiös geprägten Tradition ist" (14), schreibt Böhr, Vorsitzender der Wertekommission der CDU. Doch trotz einer zunehmenden Ablehnung der Kirchen als Institutionen komme den christlichen Wertvorstellungen eine „ungebrochen hohe Bedeutung" (16) zu - mit einem für die CDU eher unerfreulichem Ergebnis: „73 Prozent meinen, dass die Union mit dem ‚C' in ihrem Parteinamen sich selbst unter einen Anspruch gestellt hat, dem sie nicht gerecht wird." (25) Neben weiteren Aspekten des Wechselverhältnisses von christlicher Religion und Politik wird in diesem Band auch der Islam in Deutschland analysiert. Aus dem Inhalt: Bernhard Vogel: Vorwort (7-10) Christoph Böhr: Der politische Anspruch des christlichen Menschenbildes in der säkularisierten Gesellschaft (11-40) Hans Langendörfer SJ: Politik ist nicht alles - Über die politische Präsenz der Kirchen (41-69) Hermann Kues: Werte in der Politik (70-78) Stephan Eisel: Das „C" als Chance für die Union (79-91) Manfred Spieker: Gespaltenes Missionsland. Zur Lage des christlichen Glaubens im wiedervereinigten Deutschland (92-126) Johannes Christian Koecke: Die halbierte Glaubensgesellschaft (127-153) Emine Demirbüken: Islam in Deutschland (154-196) Ergebnisse der Repräsentativ-Umfrage der Konrad-Adenauer-Stiftung zum Thema „Religion und Politik" (197-414)