Das Institut für Wirtschaftsethik der Universität St. Gallen legt mit diesem Sammelband die Ergebnisse einer in Zusammenarbeit mit der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen St. Gallen/Appenzell veranstalteten Tagung vor. Ziel ist es, eine Debatte über die Zukunft der Arbeit zu führen und aus der Sicht von allen maßgeblichen Akteurgruppen, wie Arbeitnehmende, Arbeitgeber, Staat und Kirche das Leitbild einer zukunftsfähigen Arbeitspolitik zu entwickeln. Nach Ulrich steht die Gesellschaft "am Anfang eines epochalen Strukturwandels" (10), der nur durch eine "Neubestimmung der grundlegenden Prinzipien der gesellschaftlichen Organisation der Wirtschaft" (10) bewältigt werden kann. Er betont dabei aus wirtschaftsethischer Sicht, dass die marktwirtschaftliche Ordnung über eine "lebensweltliche Perspektive" (14) legitimiert werden muss. Die größte Stärke dieses Sammelbands ist die Veranschaulichung verschiedener Perspektiven und möglicher Zugänge zu einem stets aktuellen Thema. Nicht alle Artikel sind von gleicher Dichte und Innovationskraft, was aber nichts am positiven Gesamteindruck ändert. Inhalt: Peter Ulrich: Arbeitspolitik für alle. Eine Einführung aus wirtschaftsethischer Sicht (9-26); Serge Gaillard: Arbeitspolitik für alle. Aus der Sicht der Arbeitnehmer: Vollbeschäftigung und gerechte Lohnverteilung als Hauptziele der Wirtschafts- und Sozialpolitik (27-40); Daniel Hefti: Arbeitspolitik für alle: Aus der Sicht der Arbeitgeber: Brauchen wir eine aktive Beschäftigungspolitik? (41-54); Monika Stocker: Arbeits- und Sozialpolitik für alle: Aus der Sicht des Staates: Das Beispiel der Stadt Zürich (55-66); Mascha Madörin: Arbeitspolitik für alle: Kritische Punkte aus feministischer Sicht (67-80); Thomas Maak: Arbeitspolitik für alle: Eine bürgergesellschaftliche Perspektive (81-96); Philippe Mastronardi: Arbeitspolitik für alle: Eine staatsrechtliche Perspektive: Liberale, republikanische und kommunitaristische Aspekte der schweizerischen Arbeitsverfassung (97-110); Beat Dietschy: Arbeitspolitik für alle: Aus kirchlicher Sicht (111-135).