Pospisil widmet sich der Frage, wie Sicherheit und Entwicklung zusammenhängen. Dabei geht er nicht davon aus, Aussagen über das Wesen dieser Konzepte machen zu können, sondern untersucht das „Dispositiv“, innerhalb dessen sich unsere Vorstellung davon bewegt, was Entwicklung ist und wie sich daraus Sicherheit ergibt. Um die Unterschiede in den Dispositiven herauszuarbeiten und damit Rückschlüsse auf die Entwicklungspraxis einzelner Agenturen ziehen zu können, zieht er Deutschland und die USA heran. Sie vertreten divergierende Rationalitäten, die auf unterschiedlichem Wissen über die Welt und damit zusammenhängenden Interpretationen basieren. Damit ist Entwicklungspolitik aber auch historisch zu verorten, das heißt in ihrer zeitlichen Einordnung zu analysieren. Die Veränderungen, die das Dispositiv im Laufe der Zeit erfährt, sind der zentrale Gegenstand der Untersuchung: „Die Diskrepanz zwischen […] dem Zugang über konkrete Interventionen einerseits und das theoretische Verständnis der dahinter liegenden Prozesse andererseits, ist das Spannungsfeld, in dem sich die vorliegende Arbeit bewegt“ (89). Dieses leuchtet Pospisil anhand Sri Lankas aus und zeigt, wie sich die Konzepte Entwicklung und Sicherheit zeitgebundene Diskurse wie „Human Security“ „Peacebuilding“ oder „Democracy Promotion“ einverleiben und so zu einem neuen, integrierten Dispositiv verschmelzen können. Hervorragend ist das Buch in seiner Selbstreflexion von Wissenschaft: Wissenschaftlich lauter ist, was Verrat an hergebrachtem Wissen übt und so einen „politischen Raum [schafft], der von Dispositiven nicht zu vereinnahmen ist“ (373). So viel geistige Freiheit ist leider selten geworden.