Der o. g. Kongreß wurde im Vorfeld des 350. Gedenkjahres des westfälischen Friedens abgehalten. Im Mittelpunkt stand die Frage, ob und welche Art von ethischem Bewußtsein eine Voraussetzung für demokratische Gesellschaftsformen darstellt. Inhalt: Arnold Angenendt: Münster - Stadt der Toleranz (11-24); Alberto Lepori: Der schwierige Weg der Demokratie (25-34); Karl Gabriel: Demokratie und multikulturelle Gesellschaft (35-46); Bénézet Bujo: Gibt es Demokratie im Singular? Eine Anfrage aus schwarzafrikanischer Perspektive (47-62); Alberto Bondolfi: Gibt es Demokratie im Singular? Einige Überlegungen aus westeuropäischer Sicht (63-67); Miklós Tomka: Verantwortliches Individuum, Gleichberechtigung und Assoziierung. Voraussetzungen und Früchte der Demokratie (69-83); Wolfgang Palaver: Die ethischen Grenzen des Mehrheitsprinzips. Zur politischen Theologie der Demokratie (85-111); Konrad Hilpert: "Asyl und Migrantenproblem" - Denkanstöße aus einer Podiumsdiskussion (113-119); Klaus Demmer: Ethische Wahrheit jenseits von demokratischem Konsens? Eine Herausforderung für theologische Ethik und kirchliches Lehramt (121-140); Siegfried Wiedenhofer: Ekklesiologische Implikationen eines demokratischen Stils in der Ethik (141-156); Enrique Dussel: Kann es in der Ethik ein materiales, universales und kritisches Prinzip geben? (157-171); Ulrich Oevermann: Thesen zum Rahmenthema "Tradition, Toleranz, Diskurs" und zum Beitrag von Enrique Dussel (173-180); Obiora Ike: Reaktion auf die These Enrique Dussels: "Kann es in der Ethik ein materiales, universales und kritisches Prinzip geben?" (181-189); Johannes Hoffmann: "Tradition, Toleranz und Diskurs" – Bilanz einer Podiumsdiskussion (191-194); Karl-Wilhelm Merks: Demokratie als Lebensform? - Eine Nachbetrachtung (195-210).