Für die vier Autoren sind kulturelle Konflikte politische Konflikte, in denen Kultur Gegenstand des Konfliktes ist. Drei kulturelle Dimensionen werden unterschieden: Religion, Sprache und Historizität. Im Gegensatz zur prominenten These von Samuel Huntington vom „Kampf der Kulturen“ stellen die Autoren im ersten Teil des Bandes anhand ihrer quantitativ empirischen Analyse fest, dass erstens kulturelle Konflikte überwiegend als innerstaatliche Konflikte auftreten. Zweitens sind kulturelle Konflikte besonders anfällig für Gewalt. Hat ein Konflikt eine kulturelle Dimension, steigt das Risiko der Gewalteskalation. Drittens gibt es erhebliche regionale Unterschiede im Konfliktgeschehen: Für den Vorderen und Mittleren Orient sind religiöse Konflikte typisch, in Asien dominieren historizitäre Konflikte, in Europe sprachliche. In Nord- und Südamerika treten vor allem nichtkulturelle Konflikte auf. Allein in Afrika sind alle Typen von Konflikten zu finden. Eine qualitative Auswertung des Konfliktgeschehens 1945-2007 im zweiten Teil des Bandes ergibt, dass kulturelle Strukturen signifikant für das Auftreten von Konflikten verantwortlich sind. Allerdings können sie, so die Autoren, das Konfliktgeschehen nicht im Alleingang erklären, sondern auch andere Faktoren, wie etwa ein Überschuss an jungen Männern in einer Gesellschaft, tragen maßgeblich zur Entstehung von Konflikten bei. Bei der Studie handelt es sich um eine gekürzte Fassung des Bandes „Kulturelle Konflikte seit 1945“ (siehe Buch-Nr. 36613).