Oriental. Diss. Hamburg. – Im Mittelpunkt dieser Studie steht die Nahdhatul Ulama (etwa: Wiedererwachen der islamischen Rechtsgelehrten). 1926 gegründet, ist sie mit 30 Millionen Mitgliedern die weltweit größte islamische Nicht-Regierungsorganisation und vor allem in Indonesien von (auch politischem) Gewicht. Die Autorin beschreibt die Geschichte dieser Organisation und untersucht im Hauptteil deren Wirken unter dem Vorsitz von Abdurraham Wahid von 1984 bis 1999. Wahid wird auch biografisch vorgestellt. Sein Großvater hatte die NU gegründet, er selbst wurde 1999 der erste frei gewählte Präsident Indonesiens – und 2001 allerdings wegen Inkompetenz und Verwicklungen in Finanzskandale wieder abgesetzt. Diesen politischen Entwicklungen gilt allerdings nicht das Hauptaugenmerk der Autorin, auch wird die Rolle von Wahid und die NU insgesamt nicht aus politikwissenschaftlicher Sicht problematisiert. Die Autorin beschäftigt sich vielmehr vorrangig mit den sozioreligiösen Aspekten der Arbeit der NU und mit deren internen Spannungen zwischen einer fortschrittlich denkenden Führung und einer traditionellen Basis. Ihren Begriff der Toleranz, um den sich diese Studie dreht, verankert Marjani dabei ausdrücklich im Islam. Sie vertritt die These, dass die NU sich unter dem Vorsitz des bezogen auf den Islam progressiv eingestellten Wahid um das „harmonious living in Indonesia“ (208) verdient gemacht, die Regierungspolitik der religiösen Toleranz (vor allem mit Blick auf die verschiedenen islamischen Strömungen) unterstützt und gleichzeitig verhindert habe, dass die islamische Gemeinschaft von der Politik instrumentalisiert worden sei.