Die Beiträge dieses Bandes basieren auf Vorträgen der Vorlesungsreihe „Religion am Donnerstag“, die im Wintersemester 2004/2005 an der Universität Bayreuth stattfand. Der von den Herausgebern gewählte Untertitel weckt Erwartungen, die letztendlich nicht gänzlich erfüllt werden können, denn die Beiträge beschäftigen sich fast ausschließlich mit der christlichen Religion und es wird kein genereller theoretischer Zugang zu dem suggerierten Feld eröffnet. Kügler analysiert in seinem Beitrag das in vielen Religionen gängige Bild des Hirten als Umschreibung von Herrschaftspositionen, welchem er eine inhärente Ambivalenz attestiert. Am Beispiel des Christentums und dem Herrscherkult im römischen Reich zeigt Berner „den ambivalenten Charakter der Religion“ (71) auf, mittels derer Herrschaft sowohl legitimiert als auch kritisiert werden kann. Besonders interessant ist auch der Beitrag von Ritter, der sich der Frage annimmt, ob religiöse Erziehung gleichbedeutend mit einer Erziehung zum Untertan ist. Anhand von Biografien bekannter historischer und zeitgenössischer Persönlichkeiten und einem Rekurs in die Geschichte religiöser Erziehung konstatiert er, dass es nicht das Ziel religiöser Erziehung sein dürfe, junge Menschen nach den Vorstellungen der Eltern zu formen, sondern sie vielmehr in die Lage zu versetzen, „sich religiös selbst zu positionieren“ (134). Insgesamt bieten die unterschiedlichen Ansätze und Überlegungen eine interessante Lektüre, die jedoch nicht die vom Titel erweckten Erwartungen erfüllen kann. Auch wenn der Band für politikwissenschaftlich Interessierte eher nur bedingt zu empfehlen ist, so lädt er doch zu dem berühmten Blick über den Tellerrand ein.