Kritische Forschung erhebt den Anspruch, „erkenntnistheoretische Positionen der traditionellen Wissenschaften zu hinterfragen, deren Einschränkungen zu erkennen und ihre Grenzen zu überwinden [...] und bietet dafür ihre eigenen Methoden an“ (7), heißt es in der Einleitung. Doch welche Methoden sind als explizit kritische zu begreifen, und gibt es darüber hinaus Methoden, die ein kritisches Potenzial bergen, ohne als solche ausgewiesen zu sein? Auch lässt allein die Wahl der Methode noch nicht auf den kritischen Gehalt der Forschungsergebnisse schließen. Diese und weitere Fragen zum wechselseitigen Verhältnis zwischen sozialwissenschaftlichen Forschungsmethoden und Gesellschaftskritik aus einem breiten Blickwinkel zu reflektieren, ist das Ziel dieses Bandes. Neben rein theoretischen Beiträgen finden sich vor allem auch anwendungsorienterte Aufsätze über einzelne Methoden sowie über verschiedene Aspekte der Wissenschaftskritik. In vier thematische Abschnitte gegliedert geht es erstens um strukturbezogene, kommunikations- und diskurstheoretische Ansätze, während im zweiten Teil die Ebene des Subjektes und damit verschiedene (ethno)psychoanalytische Methoden im Mittelpunkt stehen. Anschließend werden einzelne Bereiche der „existierenden Normalwissenschaft“ (15) (Biologie, Archäologie, Jugendforschung) auf ihren ideologischen Gehalt durchleuchtet. Im letzten Teil geht es um die Frage, unter welchen Voraussetzungen Dialektik als Methode verstanden werden kann, ohne die damit verbundenen Probleme zu vernachlässigen. Der Band ist das Ergebnis von Tagungen des Arbeitskreises „Qualitative Methoden“ in der Rosa-Luxemburg-Stiftung.