Philosoph. Diss. Erlangen-Nürnberg; Gutachter: C. Kauffmann, W. Bergem. – Der Autor interpretiert die politische Theorie Hannah Arendts mithilfe des Begriffes der Pluralität und reflektiert diese aus anthropologischer und handlungstheoretischer Perspektive. Arendt kritisiere die moderne Welt für ihre die Pluralität gefährdende Entpolitisierung. Diese entstehe durch die Veröffentlichung von Lebensprozessen. Park erörtert Arendts Kritik an den Elementen der Anti-Pluralität in der politischen Philosophie. Nach Arendt bemüht sich die politische Philosophie seit Platon um eine Schlichtung von Vielfalt. Zudem entwickelten sich Arendts Reflexionen über das Wesen der politischen Pluralität aus ihrer Auseinandersetzung mit der metaphysisch bestimmten Tradition politischen Denkens. Den Kern seiner Arbeit sieht der Autor jedoch in der Erörterung des Spannungsfeldes zwischen persönlicher und politischer Identität, den Kategorien des Politischen sowie der Urteilslehre Arendts. Park analysiert die Frage der Vereinbarkeit des Selbst mit der Welt innerhalb des politischen Handelns. Arendt dekonstruiert hier den Bergriff des Politischen und bildet damit inhaltlich eine neue Kategorie. Park interpretiert diese Dekonstruktion der Kategorie des Politischen als Bezugnahme auf Phänomene der Politik, die auf Pluralität beruhen. Darüber hinaus erkennt er auch in Arendts Urteilslehre einen zentralen Stellenwert des Pluralitätsgedankens. Sie wird von ihm als Ausgangspunkt für die Suche nach den Grundlagen der Beziehung zwischen Individuum und Pluralität sowie für eine neuartige Konzeption der politischen Rationalität im Hinblick auf den Pluralitätsgedanken bewertet.