Der Apostel Paulus ist in der politischen Theorie der Gegenwart angekommen. Das hat auch mit der allenthalben zu beobachtenden Wiederbelebung der Religion im öffentlichen Raum zu tun, mehr noch mit der Frage nach dem Selbstverständnis des Westens, nach moralischem Universalismus oder Relativismus, vor allem aber mit den Bedingungen menschlicher Subjektivität in unserer Zeit. Finkelde, SJ stellt neuere politikphilosophische Paulus-Interpretationen vor, die sich mit diesen und anderen Themen beschäftigen. Im Einzelnen geht es um Paulus-Lektüren von Badiou, (Paulus – Die Begründung des Universalismus), Agamben (Die Zeit, die bleibt – ein Kommentar zum Römerbrief), Slavoj Žižek (Die Puppe und der Zwerg. Das Christentum zwischen Perversion und Subversion) und Santner (The Psychotheology of Everyday Life. Reflections on Freud and Rosenzweig). Im Zentrum der Auseinandersetzung mit den verschiedenen Arten, Paulus zu lesen, steht die Frage, ob der Apostel für einen differenzphilosophischen (Agamben, Santner) oder identitätsphilosophischen (Badiou, Žižek) Standpunkt in Anspruch zu nehmen sei. Diese konträren Ansichten der Interpreten arbeitet Finkelde präzise heraus, ohne im Streit der Positionen eine Einigung herbeiführen zu wollen. Das Buch ist von einem katholischen Standpunkt aus geschrieben, nimmt aber die philosophischen Entwürfe – auch da wo sie dezidiert atheistisch vorgehen – als solche in gleicher Weise wichtig.