Mit diesem Band, der auf eine Tagung in der katholischen Akademie "Franz-Hitze-Haus" in Münster zurückgeht, mischt sich die deutsche Sektion von Pax Christi pointiert in die neuerlich kontrovers geführte Debatte um den richtigen Umgang mit der deutschen Geschichte ein (Stichworte: Daniel Goldhagen, Mahnmal Berlin, Wehrmachtsausstellung). Alle Autoren des Bandes wehren sich gegen die Versuchung des Verdrängens und noch mehr gegen die aktuellere Versuchung des Vergessens der großen Katastrophe. "Schweigen ist verboten - Sprechen ist unmöglich" - nicht zufällig steht unter diesem Titel gewissermaßen im Zentrum des Buches das eindrückliche Gespräch zwischen zwei Überlebenden des KZ Buchenwalds, Jorge Semprún und Elie Wiesel (17 ff.). Von diesem Gespräch führt die Linie zum großen Thema aller anderen Beiträge: das Erinnern der Shoa als Pflicht gegenüber den Opfern und zugleich als Bewahrung von Menschlichkeit und Menschenwürde schlechthin. Vor allem J. B. Metz thematisiert dies: "[V]orgestern Auschwitz, gestern Bosnien, heute der Kosovo und Ruanda und morgen?" (50) Gegen diese "immer neu hereinstürzenden Leidensgeschichten und Untaten" versuche sich die Gegenwartsgesellschaft "mit der Waffe des Vergessens" zu wehren (50). Aber: "Nicht nur der einzelne Mensch, auch die Idee des Menschen und der Menschheit ist offensichtlich verletzbar." (51) Wegsehen, Vergessen und Vergessen-Wollen seien gleichsam "Mißtrauensvoten gegen den Menschen und seine Moral". "Vollzieht sich hier", fragt Metz besorgt, "vielleicht der Abschied von dem Menschenbild, wie es uns bisher geschichtlich vertraut ist?" (51) Die Antwort auf diese offene Frage des ausgehenden 20. Jahrhunderts ist auch für die Politikwissenschaft von zentraler Bedeutung.