Das Gemeinschaftswerk der beiden in der Schweiz lehrenden Philosophieprofessoren liefert einen fundierten und kompakten Überblick über die zentralen Positionen, Begriffe und Begründungsprinzipien in der "kaum noch überschaubaren" (2) Diskussion zur philosophischen Ethik unseres Jahrhunderts. Methodische Vorbildwirkung leistet die englischsprachige Ethikdiskussion. Der analytische Stil soll "eine gewisse Einheitlichkeit der Präsentation und Organisation von Problemen" (13) garantieren, ohne dabei bereits für bestimmte inhaltliche Strömungen Vorentscheidungen zu treffen. Unter dem Anspruch, "Ethik so wissenschaftlich wie möglich zu behandeln" (14), verpflichten sich die Autoren einer Darstellungsweise, die größtmögliche Klarheit und intersubjektive Nachprüfbarkeit aller Thesen und Argumente anstrebt. Neben den Positionen der normativen Ethik sowie den Fragen der Metaethik werden die aktuellen Problemfelder der angewandten Ethiken (Feministische Ethik, Schutz der Privatsphäre, Umweltethik etc.) diskutiert und deren theoretische Grundannahmen aufgezeigt. Die Autoren enthalten sich einer bewertenden Entscheidung für eines der ethischen Grundprinzipien, auf denen traditionelle Moraltheorien gründen. Als mögliche Alternative steht eine pluralistische Ethikkonzeption, die "einzig als ein Analyseinstrument" (190) dienen kann und nicht den Anspruch erhebt, ein allgemeingültiges Lösungsverfahren für moralische Konflikte anzubieten. Inhaltsübersicht: A. I. Relativismus und letzte Begründung; II. Normative Ethik; III. Anstöße aus den Wissenschaften. B. IV. Wertintuitionismus und Wertphänomenologie; V. Die metaethische Krise; VI. Neuere Grundlagendiskussionen. C. VII. Angewandte Ethik; VIII. Ethik und Theorien des guten Lebens; IX. Schluß: Monismus versus Pluralismus.