Rechtswiss. u. theolog. Diss. Innsbruck; Gutachter: W. Hummer. – Den Hintergrund der umfangreichen und gerade im juristischen Bereich detaillierten Arbeit bildet die Tatsache, dass sich das EU-Recht stark auf das religiöse Leben auswirkt: Sonn- und Feiertage, Übertragung von Gottesdiensten, EU-weite Anerkennung kirchlicher Ehen, Kirchenfinanzierung, Schächten und Tierschutz, Status von Sekten etc. Der Entwurf für eine EU-Verfassung enthielt eine Verpflichtung der EU zum Dialog, um eine Kollision europarechtlicher und religiöser Normen zu vermeiden, die nun in den Vertrag von Lissabon übernommen wurde. Die bisherigen Dialogergebnisse, deren rechtliche Grundlagen und die Akteure bilden Berkmanns Untersuchungsgegenstand. Interessant sind die Überlegungen des Autors zur EU und zum Religionsrecht der Mitgliedstaaten. Denn hier werden sehr grundsätzliche Fragen angesprochen, die eine Diskussion nationaler, kultureller und religiöser Identitäten verlangen. Gemäß dem Vertrag über die Europäische Union achtet die Union die nationale Identität der Mitgliedstaaten. Jedoch bleibt die Frage: „Gehört auch das Staatskirchenrecht der Mitgliedstaaten zur nationalen Identität“ (496)? Da es hier unterschiedliche Auffassungen über die Rechtsfolgen gibt, bedenkt Berkmann auch eine Lösung über eine Teildeckung von Religion und Kultur. Dabei muss er jedoch feststellen: „Es lässt sich keine klare Aussage gewinnen, ob und wann Religion, soweit sie unter ‚Kultur’ fällt, den Mitgliedstaaten bzw. der Gemeinschaft zuzuweisen ist“ (497). Ansonsten bleibt die Untersuchung in ihrem Schwerpunkt juristisch orientiert und der Autor diskutiert vor allem die Geltungsreichweite von Normen, die von Bedeutung für die Kirche und das religiöse Leben sind. Die Arbeit wurde im Jahr 2006 abgeschlossen, aber die Entwicklungen des Jahres 2007 wurden nachträglich integriert.