Der Band ist aus dem Jahreskolloquium 1993 des Sonderforschungsbereichs "Identität in Afrika" an der Universität Bayreuth hervorgegangen. Inhalt: Trutz von Trotha: Gewalt, Staat und Basislegitimität. Notizen zum Problem der Macht in Afrika (und anderswo) (1-16). Identität der Macht: I. Bildung staatlicher Macht und ihre Legitimation: Gerd Spittler: Conquest and Communication: Europeans and Tuareg (19-35); A. H. M. Kirk-Greene: Shaping the Hero: The Politicization of the Cultural Imperative in Nigeria's Search for Leadership 1945 - 1960 (37-64); Dieter Fricke: Staatsmacht und Unternehmertum in Afrika - Zur Entwicklung der Grundpositionen in Nigeria und in Tansania (65-82); Heidi Willer: Minoritäten-Unternehmer zwischen Instrumentalisierung durch den Staat und Durchsetzung ökonomischer Eigeninteressen - Die Länderbeispiele Nigeria und Tansania (83-103). II. Partizipation und Widerstand: E. A. B. Van Rouveroy van Nieuwaal: Law in Africa as a Resource in Struggles for Legal Identity (107-142); Fouad N. Ibrahim / Helmut Ruppert: Processes of Identity Change Among the Maasai Under the Present Tanzanian Land-Use Policy (143-161); Mauri Yambo: Random Access Power: The Promise and the Pitfalls (163-181); Heike Behrend: Macht und Geistbesessenheit. Die Holy-Spirit-Bewegung im Norden Ugandas (183-191); Roman Loimeier: Säkularer Staat und Islam: Das Beispiel Senegal (193-207); Pierre Decoudras: Utilisation et Limite des Images dans la "Question" Touaregue (209-219). III. Organisationsformen staatlicher Macht: Kurt Beck: Über die Verflechtung von Vergesellschaftungsweisen im Sudan (223-239); Georg Klute: Herren und Sklaven. Zur Frage der kolonialen Sklavenpolitik in Französisch-Westafrika (241-253); Richard A. Olaniyan: Diplomatic Institutions and Practice Among the Yoruba of Western Nigeria in the Pre-Colonial Period (255-271). Macht der Identität: IV. Gefundene und erfundene Identität: Till Förster: Selbstdarstellung der politischen Elite im Norden der Côte D'Ivoire (275-290); Phyllis M. Martin: Power, Cloth and Clothing in Congo-Brazzaville. A Historical Perspective (291-302); Francesca Declich: Matri-Kin Unit and the Power of Dance: The Case of "Ex-Slave" Communities in Southern Somalia (303-312); Véronique Faure: Ukuthula! (Paix!) Violence et Ethnicité au Natal/Kwazulu (313-330); David Olayiwola: The Use of Power and Cultural Identity in the Afro-Christian Movement in South-Western Nigeria (331-346); Dierk Lange: Links between West Africa and the Ancient Orient (347-369); Claude Meillassoux: Power and Non-Power in Sahelian West-Africa (371-383). V. Identität als Verhandlungssache: Simon Bekker: Ethnicity eclipsed Recent Studies on South Africa (387-425); Cristiana Pugliese: Political Power and Gikuyu Identity in Gikuyu Political Pamphlets: 1945 - 1952 (427-444); Claudia Ortner-Buchberger: Discours Politique et Ordre du Rituel dans L'Oeuvre Poétique de J.-M. Adiaffi et de B. Zadi-Zaourou (445-455); Alain Ricard: Identité et Pouvoir dans L'Oeuvre d'Ebrahim Hussein (457-470); Eckhard Breitinger: Anglofou or Anglophone Language, Literature and Alternative Discourse in 'Bilingual' Cameroon (471-480); Fadila Brahimi: Berberisch-Arabischer Sprachkontakt in Algerien (481-496); Franz Rottland: Die Großethnie und ihre nicht-existierende Sprache: Koloniale Faktoren in der Entwicklung der Sprachenkarte Kenias (497-506).