Die Schüler Noltes (siehe auch Nolte in diesem Heft in Rubrik 1.1) wollten anlässlich seines 80. Geburtstages keine zweite Festschrift vorlegen, stattdessen lieber ein Forum veranstalten, um auch dem Jubilar die Gelegenheit zu geben, sich daran zu beteiligen. Denn seit dem Historikerstreit, den Nolte 1986 ausgelöst hat, wurde "nur noch über Nolte, aber nicht mit ihm" geredet (16). Aufgrund der Rezeption Noltes in Italien wurden auch Beiträge einer italienischen Publikation aufgenommen, die ebenfalls zum 80. Geburtstag des Historikers erschienen ist. Aus dem Inhalt: I. Interpretationen und Würdigungen eines Lebenswerkes: Helmut Fleischer: Geschichtsdenken. Aus dem 20. Jahrhundert über das 20. Jahrhundert hinaus (22-40); Friedrich Pohlmann: Der "okzidentale Rationalismus" im 20. Jahrhundert. Max Weber und Ernst Nolte (41-60); Massimo De Angelis: Die Rolle der Emotionen im Denken von Ernst Nolte (61-84); Constantino Marco: Eine große Geschichtsschreibung, die zugleich eine große ethische Lehre ist (85-96); Volker Kronenberg: Glaube, Globalisierung und Gott. Ernst Nolte und die Interpretation des 20. Jahrhunderts (97-116); Antonio Caracciolo: Das Werk von Ernst Nolte im politischen Panorama der Nachkriegszeit (117-133); Francesco Perfetti: Die Rezeption der transpolitischen Interpretation der Geschichte in Italien. Ernst Nolte zwischen Renzo De Felice und Augusto Del Noce (147-154). II. Geschichtliche Präzedentien, Verbindungslinien und Parallelen: Günter Scholdt: Feindliche Nähe und Angst vor dem Gulag? Der "Historikerstreit" im Spiegel von Schriftsteller-Äußerungen zwischen 1917 und 1945 (156-206); Bed?ich Loewenstein: Geschichte, Fortschritt, Eschatologie. Zur Entstehungsgeschichte des Marxismus (207-225); Alexander Demandt: Zum Ursprung der Menschenrechte (226-242); Pierluca Azzaro: Deutsche Geschichtsdenker am Anfang des 20. Jahrhunderts und ihr Einfluß in Italien. Kurt Breysig, Walther Rathenau, Oswald Spengler (243-272); Joaquin Fermandois: Die Zeitgeschichte Chiles im Lichte der Theorie vom "europäischen System" (273-285); Masaki Miyake: Ernst Noltes "Historische Existenz" aus einer ostasiatischen Sicht. Ein Vergleich mit der Typologie der Kulturen von Kouyama Iwao (286-309). III. Exploration geschichtlich-situativer Feldkoordinaten: Gerd Koenen: Der Multiple "Nexus". Eine Nachbetrachtung zum "Historikerstreit" (312-347); Domenico Losurdo: Der dritte Ursprung, den die Komparatistik der Revisionisten ausspart (374-387); Helmut Wagner: Die doppelte Kausalität der "deutschen" Frage". Auf den Spuren von Ernst Nolte (388-416); Alexander Gallus: Die (Un-)Möglichkeit von Zwischenpositionen im Zeitalter des Kalten Krieges. Über die Frage der gesamtdeutschen Neutralität zwischen 1945 und 1990 (417-429); Sergio Romano: Einige Reflexionen über Patriotismus und Ideologie in der Geschichte des 20. Jahrhunderts (430-440). IV. Reflexionen über den geschichtlichen Sinn historischer Arbeit: Karl Heinz Metz: Geschichtsschreibung und öffentliches Bewußtsein. Abgrenzung, Überschreitungen, Tabuisierungen (442-480); Wolfgang Schuller: Vergangenheitsbewältigung und Vergangenheitserklärung in Geschichte und Recht (481-493); Helmut Fleischer: Zu einer Historik für die Geschichte des 20. Jahrhunderts. Präliminarien, Perspektiven, Paradigmen (506-558).