Mit Politikwissenschaft hat dieses geistreiche und erfrischend polemische Buch nichts zu tun. Broder schert sich nicht um Theorien, aber seine Analysen lassen an glasklarer Trennschärfe nichts vermissen. Er wendet sich gegen die Neigungen zur Beschwichtigung in Europa, sobald irgendwo irgendjemand mit dem wohlfeilen Argument, benachteiligt worden zu sein, europäische Gesellschaften angreift. Ironisch beneidet er Terroristen „wegen der idealistischen Motive, die ihnen unterstellt bzw. zugesprochen werden“ (9). Die fatale Neigung der Europäer zum Appeasement sei ganz besonders während des sogenannten Karikaturenstreits deutlich geworden. Plötzlich waren die Dänen Freiwild für die Kritik und Hassobjekt für aufgestachelte moslemische Massen. Broder gibt einen denkwürdigen Abriss der Ereignisse, in dem er schlüssig nachweist, wie sehr selbst die intellektuellen Großmoguln der Liberalität plötzlich vor der geballten Gewaltandrohung durch islamistische Extremisten einknickten: „Die Opfer üben sich in Demut und bitten die Täter um Nachsicht. Nur nicht weiter provozieren, die Irren könnten böse werde!“ (19). Aber nicht nur von außen komme diese Bedrohung, sondern auch von innen werde unser Verständnis von Liberalität, von Menschenrechten und freier Meinungsäußerung durch moslemische Intoleranz gegenüber allem herausgefordert, was sie ablehnen. Um Beispiele, vor allem aus deutschen Schulen, ist Broder nicht verlegen. Auch die gefährlichen Taschenspielertricks des iranischen Präsidenten entlarvt Broder und empört sich darüber, wie die Europäer sich ein ums andere Mal durch die globale Medienmanege ziehen lassen: „Die Maus fletschte die Zähne und die Katze zog die Kralle ein.“ (89) Broder fordert eine klare Haltung des Westens. Appeasement-Politik, Beschwichtigung aus Feigheit oder – was auf dasselbe hinausläuft – ökonomischen Motiven gegenüber Extremisten sei nicht nur für Europa, sondern auch für Israel fatal: Broder fragt provozierend eindeutig: „Wie hoch muss der Ölpreis steigen, damit die Existenz Israels zur Disposition steht?“ (76)