Es ist ein sehr persönliches Buch, in dem Ash der Frage nach Wahrheit und Lüge im moralischen und im außer-moralischen Sinn nachgeht: Anläßlich der Lektüre seiner eigenen Stasi-Akte rekonstruiert er seine Zeit in West- und Ost-Berlin von 1978 bis 1982, vergleicht die Akte sowohl mit seinem Tagebuch als auch mit seinen Erinnerungen und verdeutlicht daran die Brechungen, die objektives Geschehen durch subjektive Wahrnehmung erfährt. Das bewahrt ihn vor Selbstgerechtigkeit, wenn er nun diejenigen aufsucht und zur Rede stellt, die ihn einst bespitzelt und an die Stasi verraten haben. Verdrängung, Verharmlosung und Selbstrechtfertigung sind es, auf die er in seinen Recherchen trifft, verständliche Reaktionen im Umgang mit der eigenen Schuld, aber kein Beitrag zur Beantwortung der Frage, die Ash treibt: Was ist es, das den einen in der Diktatur zum Stauffenberg, den anderen zum Speer werden läßt? So behutsam sich Ash dem Problem individueller Schuld nähert, so dezidiert ist allerdings sein Urteil über das sie verursachende System. Die zweite deutsche und auch die polnische Diktatur, welche er zu Beginn der Solidarnosc-Zeit kennenlernte, waren auch ohne Massenmorde Systeme wider die Menschlichkeit; die Ignoranz oder sogar Schönfärberei, die Ash bei den 68ern hinsichtlich dessen erlebte, was sich vor ihrer Haustüre abspielte, kann er nur verständnislos zur Kenntnis nehmen. Daher macht es für ihn auch einen gewaltigen Unterschied, ob ein Geheimdienst innerhalb eines Rechtsstaats oder innerhalb einer Diktatur agiert - wenn auch ein Unbehagen bleibt gegenüber dieser beispielsweise von MI5 und MI6 repräsentierten Zwischenwelt, in die parlamentarische Kontrolle doch nur begrenzt hineinreicht und die um der höheren Wahrheit willen die Lüge in Kauf nimmt.