Die Arbeit kreist um das Verhältnis von Emanzipation und "Frauenbildung" versus der traditionellen Leitkategorie der "Mütterlichkeit" in der Weimarer Republik. Im Verlaufe der zwanziger Jahre, so die Autorin, entwickelte sich zwar ein breiter werdendes Spektrum von spezifischen volksbildnerischen Angeboten für Frauen; organisatorische Partizipation, beispielsweise in Führungspositionen von Volkshochschulen, wurde Frauen jedoch noch nicht ermöglicht. Das Thema "Frauenbildung" wird sowohl im Kontext der allgemeinen Diskussion um Volksbildung und Volkshochschulen beleuchtet als auch anhand von präzisen Einzeluntersuchungen zu exemplarischen "sozialistischen" wie auch "bürgerlichen" Abend- und Heimvolkshochschulen.