Der Band ist dem Münsteraner Neuzeit-Historiker Thamer zum 60. Geburtstag gewidmet. Er versammelt Beiträge, die sich aus verschiedenen Perspektiven mit dem Verhältnis von Gewalt und politischer Herrschaft beschäftigen. Aus dem Inhalt: Rüdiger Schmidt: Zur Metaphysik expressiver Macht: Rituale des Terreur (1-22) Rolf Reichardt: „Les Formes acerbes". Zum Bilderkampf um republikanische Gewalt in Frankreich (1793-1872) (23-36) Ewald Frie: Gewalt und ihre Grenzen. Mikrohistorische Beobachtungen in Brandenburg-Preußen (1790-1830) (37-55) Bernhard Sicken: Der Kölner Kirmeskult von 1846. Ein Militäreinsatz zwischen traditionellen Ordnungsvorstellungen und bürgerlicher Kritik (57-92) Dieter Langewiesche: Revolution als Krisenmanagement? (93-108) Armin Owzar: Die „größten Schurken" zuerst vernichten! Zur Kommunikation zwischen Sozialdemokraten und Antisemiten im wilhelminischen Deutschland (109-132) Frank Becker: Kolonialherrschaft, Rassentrennung und Mission in Deutsch-Südwestafrika (133-163) Michael Schwartz: Wissen und Macht. Metamorphosen eugenischer Biopolitik (165-192) Peter Hoeres: Die Ursachen der deutschen Gewaltpolitik in britischer Sicht 1914-1918. Eine frühe Sonderwegsdebatte (193-211) Franz-Josef Jakobi: Stadtgesellschaft und Zwangsarbeit - Wahrnehmungen, Begegnungen, Verhaltensweisen im Spiegel der „Kriegschronik" der Stadt Münster (213-237) Rolf-Dieter Müller: Liebe im Vernichtungskrieg. Geschlechtergeschichtliche Aspekte des Einsatzes deutscher Soldaten im Rußlandkrieg 1941-1944 (239-267) Anselm Doering-Manteuffel: Freiheitliche demokratische Grundordnung und Gewaltdiskurs zur „streitbaren Demokratie" in der politischen Kultur der Bundesrepublik (269-284) Bernd Faulenbach: Der 17. Juni 1953 in den „Legitimationshaushalten der beiden deutschen Staaten (285-299) Thomas Großbölting: Von „Halbstarken" und „Apo-Aktivisten" - Jugendkultur, Jugendgewalt und Jugenddiskurs in der Bundesrepublik (301-321) Franz-Werner Kersting: Jugendliche und linker Radikalismus nach ‚1968' (323-336) Hermann Lübbe: Wandlungen in der öffentlichen Präsenz der Gewalt (337-346)