Es gehört schon etwas dazu, ausgerechnet den Mann, der geraume Zeit vor Hitler die ersten Konzentrationslager füllen ließ – allerdings nicht auf deutschem, sondern auf russischem Boden – für seine "analytische Schärfe und politische Weitsicht" (7) im Hinblick auf den Nationalsozialismus zu preisen. Der Herausgeber der hier versammelten Schriften Trotzkis aus den Jahren 1930-1934 kann das, weil alles, was zu der fraglichen Zeit auf kommunistischer Seite kritikwürdig gewesen sein könnte, alleine Stalin anzulasten ist – ein umgekehrter Stalinkult, der merkwürdig mit dem sonst doch so entpersonalisierten historischen Materialismus kontrastiert, dem der Herausgeber sich offenbar verpflichtet fühlt. Folgt man der Einleitung, so hat Trotzki, wie an den beigefügten Dokumenten nachzuprüfen ist, frühzeitig erkannt, daß sich der Aufstieg Hitlers nicht der Begeisterung der Massen, sondern der "vernagelten und verräterischen Politik von SPD und KPD" (9) verdankte. "Hätten KPD und Komintern [...] auf der Grundlage von Trotzkis marxistischen Analysen mit der Politik Stalins gebrochen – das Jahrhundert hätte einen völlig anderen Verlauf genommen." (11) Daß die dann möglich gewordene linke Einheitsfront gegen Hitler zu einem anderen Verlauf der Geschichte geführt hätte, ist immerhin denkbar - aber ob es auch ein besserer Verlauf gewesen wäre? Den Gründer der Roten Armee und Künder der permanenten Revolution zum Heilsbringer zu stilisieren, mutet schon seltsam an angesichts der terroristischen Energie, die Trotzki bewies, solange er bei Stalin noch nicht in Ungnade gefallen war.